6月11日，第四十三期“杭川yue读”读书会又和书友们在上杭县图书馆二楼见面了！本期由“杭川yue读”读书会公益国学讲师龚兴芳老师与热爱经典的书友们分享悦读了《论语》第十四讲（《论语》中的“恕”道）内容。
龚老师与书友们齐诵《论语》之“宪问第十四（下）”内容。
☛子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者无忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
☛子路问君子。子曰：“修已以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修已以安百姓，尧舜其犹病诸！”
本期龚老师通过孔子和学生之间的问答，阐释了孔子待人的基本原则——“（忠）恕之道”。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”简言之，“恕”本质上是尊重、承认他人，作为一个不受己之意志支配的独立主体。通俗来说，就是不要把自己的意志和爱恨强加给别人，做一个有边界的人，懂分寸，不逾矩，不绑架，不强迫，这样才能保持一个长久而舒适的人际关系。
子曰：“吾道一以贯之”，曾子曰：“夫子之道忠恕而已矣”。“忠恕”之道是孔子学说的核心内容， 是“仁”的具体运用。“己所不欲，勿施于人”是从反面说明什么是“仁”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是从正面说明什么是“仁”，也就是人们常说的将心比心，推己及人。学会将心比心，懂得换位思考，是一个人最大的善良，也是一个人最顶级的修养。
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